因为“艳照门”事件，陈冠希诚恳道歉，并不得不宣布“无限期推出娱乐圈”。即使这样，很多人还是不原谅他，认为他道歉不够诚恳，在玩文字花样。网上很多“义正言辞”的评论，申讨陈冠希，认为他道德品质败坏，完全是变态，认为他应该受到严惩。

我以前从来没有关注过陈冠希，不知道他演过什么片子，唱过什么歌，只知道他很红！我也不了解什么香港娱乐圈两大利益集团，或者什么黑社会。所以，对于整个事件背后的很多东西不清楚。但是，在整个舆论大战中，我发现，我不知道陈冠希错在哪里？

首先，陈冠希本身未婚，而且年满十八岁，有完全的性自由权利，在到目前看到的照片中，出现的女性都是未婚的，或者当时是未婚的，都在“恋爱”的名义下发生性关系。当时的这种性关系并没有伤害第三方；

其次，从照片来看，女星们，或者那些前女友们都是自愿和陈冠希发生性关系，也是自愿拍照的，并不存在强迫或者用计；

再次，在那些性行为中并没有非人道的虐待，性行为正常；

第四，陈冠希把照片放在自己的私人电脑中，没有到商业场所冲印，也没有公开的意图，主观上没有伤害“前女友”的动机；

第五：发生性关系的地点大部分是在陈冠希的家中，是在一个个人空间中，并不是在一个公共空间，不需要“少儿不宜”的牌子，因为，只要不破门而入，少儿看不到。

最后，也是非常重要的是，陈冠希坦言这不是游戏，这是他的人生，他最喜爱的运动就是“做爱”，所以，对他来说，他在做一件让自己快乐的事情，并没有其他功利的目的（其他人另当别论）。

整个事件其实非常简单。80年代出生的年轻人（又有国外成长的背景），长得帅，又有钱，又喜欢性爱运动，自然会在年轻的时候，精力旺盛的时候，追求各种女性，并与之发生性关系。这样的男人其实是非常正常的一种男性。同时，由于社会的变化，年轻一代对性有更为多元化的爱好，除了性行为本身，还需要有其他的工具来辅助这种简单的运动，“拍照留念”就是一种性心理的表现。这种“拍照留念”的心态和80年代人们刚刚开始有旅游的概念，到处留下“XXX到此一游”的心态是一模一样的，都是看到新鲜的、美的东西，都想证明自己来过、拥有过、并且一定要留下一点痕迹和回忆。仅此而已。

性是非常隐私的一件事，每个人都有自己的独特方式和爱好，只要当事人的性关系不存在被迫、超限度的伤害，同时又不影响和伤害第三人，那么这种性行为就没什么问题。陈冠希喜欢性，喜欢拍艳照，有什么错呢？每个人都有自己的喜好，都有做自己喜欢的事的权利。

关起房门，成年人的性完全可以是多姿多彩的，性本身是美好的，是多元的，是可以有不同方式享受的。

人们批判陈冠希，鄙视那些女星，其心态是非常可怕的。

也许，在每个男人心底，都想做陈冠希，只是，在现实条件中，能做到的人实在太少。因为我做不到，所以，也不许你做到。

整个事件也体现出，直到今天，我们的文化还是认为“性是可耻的”，一旦被暴露，那么“老公一定不能原来老婆以前的性行为”，所以，纷纷传言张柏芝被赶出家门，这种言论实际上是人们的希望，人们希望谢霆锋不要原谅张柏芝。因为一个有过婚前“迷乱性史”的女人不配有好的婚姻。人们要求清纯的女星是处女，所以，一旦发现阿娇竟然也有性行为，纷纷觉得上当受骗。问题是，明星们都是饮食男女，看客们怎么能够要求明星不食人间烟火呢？恰恰相反，娱乐圈本身就是依赖于“性、暴力、金钱”三者来发展的，性是非常重要的一个支撑力量。

在整个事件中，最应该批判的不是陈冠希和那些女星们，他们是受害者。我们必须问：

性行为有错吗？和多人在不同时间段恋爱发生性关系有错吗？拍性爱照有错吗？放在电脑里有错吗？（不放在电脑里，放哪里？如果拍了就要删掉，不如不拍。哪个人出去旅游拍了照不冲印不保存直接删掉的？）电脑坏了，去修理有错吗？

我都看不到错在哪里。

真正错的是不经当事人同意散布照片的人，他们严重侵害了个人隐私权，并且有勒索的企图！如果有一天，有个机构随时抽查我们的电脑，凡是有性的、暴力的、反动的都要被批斗，凡是涉及到他人的都要公布，那么，我们都将不再用电脑。政府应该做的是保护我们的隐私权，就像保护我们的财产，这同样是安全的一部分。

一方面，中国电视、电影、广告中的性越来越多，越来越暴力，连儿童台都不能幸免；另一方面却又高度警惕性，凡是涉及到生殖器官的，统统被污名化。我们的文化把生殖器官作为衡量道德的一种标志，问题是，生殖器官本身就是用来做性行为的，如果它没有这个作用，还要它干吗？

究竟是陈冠希错了，还是我们的文化错了？如果，我们的文化认为性行为是正当的，而暴露别人的隐私是可耻的，那么，坏人又如何能够用艳照来勒索呢？

陈冠希为此付出的代价越大，说明我们在性的开明程度上越低。

 

因为“艳照门”事件，陈冠希诚恳道歉，并不得不宣布“无限期推出娱乐圈”。即使这样，很多人还是不原谅他，认为他道歉不够诚恳，在玩文字花样。网上很多“义正言辞”的评论，申讨陈冠希，认为他道德品质败坏，完全是变态，认为他应该受到严惩。

我以前从来没有关注过陈冠希，不知道他演过什么片子，唱过什么歌，只知道他很红！我也不了解什么香港娱乐圈两大利益集团，或者什么黑社会。所以，对于整个事件背后的很多东西不清楚。但是，在整个舆论大战中，我发现，我不知道陈冠希错在哪里？

首先，陈冠希本身未婚，而且年满十八岁，有完全的性自由权利，在到目前看到的照片中，出现的女性都是未婚的，或者当时是未婚的，都在“恋爱”的名义下发生性关系。当时的这种性关系并没有伤害第三方；

其次，从照片来看，女星们，或者那些前女友们都是自愿和陈冠希发生性关系，也是自愿拍照的，并不存在强迫或者用计；

再次，在那些性行为中并没有非人道的虐待，性行为正常；

第四，陈冠希把照片放在自己的私人电脑中，没有到商业场所冲印，也没有公开的意图，主观上没有伤害“前女友”的动机；

第五：发生性关系的地点大部分是在陈冠希的家中，是在一个个人空间中，并不是在一个公共空间，不需要“少儿不宜”的牌子，因为，只要不破门而入，少儿看不到。

最后，也是非常重要的是，陈冠希坦言这不是游戏，这是他的人生，他最喜爱的运动就是“做爱”，所以，对他来说，他在做一件让自己快乐的事情，并没有其他功利的目的（其他人另当别论）。

整个事件其实非常简单。80年代出生的年轻人（又有国外成长的背景），长得帅，又有钱，又喜欢性爱运动，自然会在年轻的时候，精力旺盛的时候，追求各种女性，并与之发生性关系。这样的男人其实是非常正常的一种男性。同时，由于社会的变化，年轻一代对性有更为多元化的爱好，除了性行为本身，还需要有其他的工具来辅助这种简单的运动，“拍照留念”就是一种性心理的表现。这种“拍照留念”的心态和80年代人们刚刚开始有旅游的概念，到处留下“XXX到此一游”的心态是一模一样的，都是看到新鲜的、美的东西，都想证明自己来过、拥有过、并且一定要留下一点痕迹和回忆。仅此而已。

性是非常隐私的一件事，每个人都有自己的独特方式和爱好，只要当事人的性关系不存在被迫、超限度的伤害，同时又不影响和伤害第三人，那么这种性行为就没什么问题。陈冠希喜欢性，喜欢拍艳照，有什么错呢？每个人都有自己的喜好，都有做自己喜欢的事的权利。

关起房门，成年人的性完全可以是多姿多彩的，性本身是美好的，是多元的，是可以有不同方式享受的。

人们批判陈冠希，鄙视那些女星，其心态是非常可怕的。

也许，在每个男人心底，都想做陈冠希，只是，在现实条件中，能做到的人实在太少。因为我做不到，所以，也不许你做到。

整个事件也体现出，直到今天，我们的文化还是认为“性是可耻的”，一旦被暴露，那么“老公一定不能原来老婆以前的性行为”，所以，纷纷传言张柏芝被赶出家门，这种言论实际上是人们的希望，人们希望谢霆锋不要原谅张柏芝。因为一个有过婚前“迷乱性史”的女人不配有好的婚姻。人们要求清纯的女星是处女，所以，一旦发现阿娇竟然也有性行为，纷纷觉得上当受骗。问题是，明星们都是饮食男女，看客们怎么能够要求明星不食人间烟火呢？恰恰相反，娱乐圈本身就是依赖于“性、暴力、金钱”三者来发展的，性是非常重要的一个支撑力量。

在整个事件中，最应该批判的不是陈冠希和那些女星们，他们是受害者。我们必须问：

性行为有错吗？和多人在不同时间段恋爱发生性关系有错吗？拍性爱照有错吗？放在电脑里有错吗？（不放在电脑里，放哪里？如果拍了就要删掉，不如不拍。哪个人出去旅游拍了照不冲印不保存直接删掉的？）电脑坏了，去修理有错吗？

我都看不到错在哪里。

真正错的是不经当事人同意散布照片的人，他们严重侵害了个人隐私权，并且有勒索的企图！如果有一天，有个机构随时抽查我们的电脑，凡是有性的、暴力的、反动的都要被批斗，凡是涉及到他人的都要公布，那么，我们都将不再用电脑。政府应该做的是保护我们的隐私权，就像保护我们的财产，这同样是安全的一部分。

一方面，中国电视、电影、广告中的性越来越多，越来越暴力，连儿童台都不能幸免；另一方面却又高度警惕性，凡是涉及到生殖器官的，统统被污名化。我们的文化把生殖器官作为衡量道德的一种标志，问题是，生殖器官本身就是用来做性行为的，如果它没有这个作用，还要它干吗？

究竟是陈冠希错了，还是我们的文化错了？如果，我们的文化认为性行为是正当的，而暴露别人的隐私是可耻的，那么，坏人又如何能够用艳照来勒索呢？

陈冠希为此付出的代价越大，说明我们在性的开明程度上越低。

 

和老公在一起基本上不过情人节，老公的理由很简单：“我们都没有情人，过什么情人节啊？！”

今年情人节和老公在美国过，心里暗暗觉得应该有些不一样，因为老公一到了美国，就成为了超级好老公，没有那么多的业务要忙碌，没有那么多的电话要接，也不会天天见不着人影。在美国的老公学会做家务，会体贴人，最关键的是，天天在我眼皮底下混，想不看见都难！到了那么浪漫的情人节，应该有些花头经吧？

不过经验告诉我，千万别对男人有过高期望，否则肯定是会失望的。

果然，老公压根就没有注意到2月14日有什么不同，完全不提。

我正好看到海报，哈佛有《阴道独白》的演出，作为一个女性主义者，有这样的机会：可以在哈佛看这个名剧，而不看的话，那就等于宣告退出女性主义者的队伍了。当然，我不会退出，呵呵，我坚定地认为自己是女性主义者，或者说是女权分子。

让老公去订票，有哈佛的ID，每个人只需要8美元，定了2月15日的，为的是贯彻我们家不过情人节的传统，保持没有情人的现状。

老公问我，为什么说是“V-DAY”，我解释说，因为这个剧是反对对女性的暴力的（“violence”），所以，2月14日被称为：“v-day”,在情人节（Valentine)演出《Vagina Monologues》是女性主义的传统。坚决不说情人节和反对女性暴力的关系，否则，按照我老公的逻辑，以后真的没有在情人节要求礼物的借口了。

哈佛学生的演出，出乎意料的好，尤其是和观众的互动，简直太精彩了。其中个人觉得难度最高的两场“阴毛”和“呻吟”，演的及其出色，让我至今难忘。

语言总是很贫乏的，现场的热烈气氛很难写出来。

一句话，好，实在是好！

看完演出，我和老公在马路上大声联系“Vagina”，这个词现在我们发音发的及其标准了，呵呵。

本来，懒得写这个事情，因为要和朋友们解释《阴道独白》要花很多笔墨，正好，邓昱明博士e-mail我一个文档，写了他在美国和中国看《阴道独白》的感受，正好摘录几段：

《阴道独白》（The Vagina Monologues）是美国女作家伊芙·恩斯勒（Eve Ensler）的作品。话剧主题是反对家庭暴力、呼唤男女平等，唤醒全社会对女性的尊重。伊芙幼年曾受过性侵犯，心灵上留下难以愈合的创伤。在她成年以后，当她了解到还有更多的女性处于被强奸、性虐待、性暴力、性骚扰等灾难时，萌发了要为女性强烈呐喊的愿望。她采访了200多名来自不同群体的妇女，了解她们关于阴道的感受。这些女性包括已婚、单身、女同性恋、演员、专业人士、学者、性工作者、年轻的和年老的女人。一开始她们有点害羞，不愿意谈论，但一旦开了头，她们就着了魔似地停不下来。她们说她们喜欢谈这些，因为以前没有人问过这个问题。这个问题就是:她们自己的阴道。在她们的故事的基础上，伊芙创作《阴道独白》这个剧本。

伊芙的挑战性的、直言不讳叙述风格，从她为书写的前言第一个词就开始：“阴道！我说出来了。阴道！再说一遍。在过去的三年中，这个词我重复多少遍了。我在剧场说，在学校说，在客厅里说，在咖啡店说，在午餐聚会中说，在全国的电台节目里说。假如有人批准的话，我愿意在电视里说。我每个晚上演出时要说它一百二十八遍。”
剧本以手记形式出现的段落里。作者访问了一群年龄在65到70岁之间的女人，其中有一位，从未体验过性高潮。她在72岁那年去接受心理治疗，在心理医生的鼓励之下，在一个下午，自己一个人在家。点了一些蜡烛，洗了一个澡，放着舒适的音乐，然后观察和抚摸自己的阴道。她说她花了一个多小时，因为她患了关节炎。但是当她终于发现了阴蒂时，她哭了。一个女人用一生的时间去寻找原本属于自己身体的一个部分，想必台下的观众很难不被触动。

这出剧的广泛上演，即使在性观念先行的美国，也引起巨大争议。争议的焦点不在作品中诸如反对性暴力此类“政治正确”的章节，而在于作品毫无忌讳地谈到了性：剧名本身“耸人听闻”不说，剧中的独白者提起性器官、手淫、高潮、叫床、性冷淡、同性恋等与性相关的敏感话题，更是“口无遮拦”。例如，《阴道工作坊》一幕写一个女人学习如何发现和触摸自己的阴蒂；《能够发挥作用的小孔儿》中的黑人女性自述在同性交媾中获得的快感，《喜爱让阴道快乐的女人》中的叙述者模仿各种叫床的声响……
而这种恐慌和禁忌正是作者此剧所要挑战的。伊芙说，在传统观念中，“阴道”这个词被认为是不该说的。“它是个看不见的词，是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是，不被我们说出的东西，它就不被看见，得不到承认，不被记忆。我们不说的东西成为秘密，这些秘密产生羞耻、恐惧
和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说，不再觉得羞耻和不好意思。”
2004年，《阴道独白》在美国各地的大学里就演了300多场。该剧在哈佛大学演出时，全场不断爆发笑声。正如伊芙所说：“随着更多的女人说出‘阴道’这个词，说它就不再是什么不得了的事。它成为我们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分，与我们思维相连，点燃我们的精神。耻辱消失，暴力终止；因为阴道是看得见的、真实的；它们与强大、智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”

 

 

中国好几个著名的大学都演过这个剧，不过在上海某个专业剧团想要公开演出，但是没有被批准。

Eve允许大家免费用她的剧本，但是，要求是不能更改剧名。这一点是中国公开演出失败的原因之一，但是，个人觉得这样的坚持是必要的。语言是有力量的。

中山大学艾晓明老师和华中师范大学的彭晓辉老师都导演过这个剧，都非常好。复旦学生也演出过，也还不错，但是，力度缺乏太多。

中文角本链接：

 

今天早上，我赖在被窝里不肯起床，于是有有爸爸自告奋勇送有有上幼儿园，而且还要求一个人去送，不要外婆跟着。

结果，8点多出门的，到了9点半还没回来。我正在纳闷今天这段路怎么走的那么长时，有有爸爸打电话过来说，有有不肯让他走，说是她一个人在幼儿园很孤单，一定要爸爸陪她。爸爸一说走，就大哭。

我说，那你再好好和她说说，告诉她一开始就是这样的，以后就好了。一定要尽快脱身，否则养成坏习惯了。

等到11点，有有爸爸还没有回来，又打电话过来，说，真的走不掉，等有有吃好饭一起回来。话还没有说完，就听他急急说，有有又哭了，我挂了啊。不等我说什么，就挂了。

这两天虽然有有一直说美国幼儿园没有实验幼儿园好，别人说话都听不懂，但是，每次还是乖乖的去幼儿园，我们走也不会哭。有有现在很清楚，哭对妈妈来说是没有用的，但是对爸爸来说，简直就是灵丹妙药。

12点半，有有爸爸和有有开开心心的回来了。

吃好饭，我和有有爸爸出门到办公室，有有爸爸在路上向我形容有有在幼儿园里多门的孤独和无助。老师和小朋友的话她都听不懂，也没有人特别的关注她，她总是一个人玩，很可怜的。老师讲故事的时候，有有问：什么时候能够结束啊，因为她根本听不懂。

“我一说要走，就大哭，趴在我胸口哭啊哭啊，我想还是陪她吧。她走到哪里玩都要我坐在她身边，一步都不能离，我出来打两个电话给你，她大哭两场。想想，真的是很可怜，在一个完全陌生的环境里。你想想，她一直是强人啊，在上海一直很优秀，仅仅因为语言，就什么都不是了。老师问问题，小朋友们都举手，她也举手，可是他不知道为什么要举手，她说话，老师也听不懂。不过就是语言不通而已，我看她的自信心都要被打掉了。”有有爸爸说的及其动情。

“你是觉得自己和她一样的处境吧？”我笑着反问。

“差不多吧。”

我们也感觉到因为语言，生活变得很艰难。

我也知道把有有放到一个完全英语的环境中是很残酷的，她一定有不适应的地方，但是，那也是能够最快学会英语的方式。有的时候，成长的代价是很大的。

我也心痛，可是，有些事情时必须要坚持的。

有有爸爸心太软，被他女儿吃得定定的！

我要更加坚强！

对女儿坚强是件很困难的事。

保佑我们。

 

 

 

 

有有已经在哈佛下属的一个幼儿园：Botanic children's center呆了一周了，出乎意料的适应。

去幼儿园之前，有有非常自信，认为自己的英语足够了，老师和同学的英文她都能够听懂的，而且她还能说。她关照外婆如果听不懂英文就问她，她来“翻译”，她还列举了很多她会的单词，比如各种颜色、数字等等。

第一天到幼儿园，有有就很开心，自顾自的玩起来了，画画、搭积木不亦乐乎，而且还到户外玩，很开心。我们中午去接她的时候，她还不肯回来，问问什么她只呆半天呢？（当然是因为性价比，有有下午一般要睡三个小时，美国的幼儿园就是你睡多久就让你睡多久，这一觉要花我很多银子的。反正外婆在，半天刚刚好。）

然后，她发现所有人人的话都听不懂，那个很像上海人的老师（日裔美国人）也是说英文，还有一个小男孩总是在和她说话，她也听不懂。不过她似乎并不在意。只是承认了自己的英文还不行。

有有爸爸有一天去接有有，那个喜欢说话的小男孩告诉有有爸爸，有有说的话他一句也听不懂。

两个完全不懂对方语言的孩子却可以热闹的聊天。真好玩。

然后是连续下雨。忘了吧雨衣带过来，也没有时间去买，于是就准备让她去算了。结果美国的幼儿园不管刮风下雨都会到户外玩一个小时，于是回家的时候，发现羽绒衫和裤子都湿了。有有很高兴，发现美国的老师允许她做在上海不让她做的事情，比如在雨里跑踩水塘等等。

虽然语言不通，但是，有有似乎很适应美国幼儿园的生活。

星期一，我和外婆、有有爸爸都要到幼儿园去，教小朋友们如何做饺子。幸亏，前两天燕京搞新春派对，学了饺子的做法，否则，美国人都知道中国过新年吃饺子，发现不会做饺子的中国人岂不是会很失望？

今天又要去参加一个团契，也是包饺子，顺便提高一下自己的手艺。

总算还有点过年的气氛。

 

骗有有来美国，跟她说，波士顿的雪很大很大，可以来堆雪人打雪仗，结果上海狂降大雪，波士顿一点雪也没有。做了一回说谎话的妈妈。

做了5年的女朋友和6年的老婆，却突然发现原来枕边人也不是一个我完全了解的男人。

看到朋友的博客说要做一个让人舒服的女人，但是，让别人舒服了，不见得自己舒服，如果自己不舒服，长久了，也很难让别人舒服。

做家庭研究的我并不见得比别人更有信心或更有动力做一个好妻子。

这个世界很多东西都已经颠倒了。算了，我已经懒得理睬了。

随便活活也许也挺好。